ЕгипетСчитается, что прародительницей искусства ароматерапии является цивилизация Древнего Египта. Волшебство и таинство ароматерапии пропитывало всю повседневную жизнь египтян. Окуривание благовониями проводилось повсеместно: в храмах, дворцах и даже в самых бедных домах. Во время важнейших празднеств на городских площадях использовались особые ароматические вещества. В обычные дни курились ароматические благовония, определяемые по своему назначению как утренние, полуденные вечерние. Так, по дошедшим до нас сведениям, в полдень, когда воздух слишком наполнялся испарениями земли, египтяне практиковали окуривание миррой. На заходе же Солнца – благовонием, состоящим из шестнадцати ингредиентов: пахучего тростника, можжевельника, кипариса, мирры, ладана, шалфея, мяты, розмарина, шафрана, кардамона, мха и др. Приготавливая это благовоние, растительные травы настаивали сначала на меду и вине, а затем добавляли в канифоли или битум.
Наука о благовониях в Египте в те времена достигла самого высокого уровня развития, и слава египетских жрецов в области использования ароматов была настолько велика, что многие мудрецы и целители из разных стран шли в Египет за знаниями. О высокой ценности благовонных веществ в жизни этой древней цивилизации говорит тот факт, что «из-за обладания ими египетские фараоны не раз предпринимали кровавые войны» А.И. Куприн.
Египтяне специально ввозили и разводили у себя экзотические растения со всего мира. Известными были египетские ботанические сады, в которых произрастали растения даже из таких далеких стран как Китай и Индия.
Александрия была великим хранилищем знаний древнего мира. Ее знаменитая библиотека содержала почти миллион работ древних авторов. К сожалению, поле пожара, учиненного изгоями, было уничтожено почти 90% знаний о древнем мире. Однако, несмотря на это сохранившиеся папирусы и пергаменты по алхимии помогают нам понять благоговейное отношение египтян к ароматическим веществам. Они считали благовония, косметику и душистые масла веществами, очищающими дух и дарующими жизнь.
Многие исследователи полагают, что бальзамирование применялось египтянами с целью сохранить тело усопшего как последнее жилище души после того, как та совершила различные переселения из одного тела в другое. Однако древние знали, что душа в следующий раз, вероятней всего, вселится в кого-то близкого усопшему и никогда – в собственное тело. Секретом приготовления составов для бальзамирования владели древние жрецы-врачи, считавшиеся священными лицами. Для этой цели они использовали растения, обладающие антисептическими и антибактериальными свойствами, такие как звенящий кедр, мирра, ладан, кассия, гвоздика, корица и разные смолы. Сам процесс бальзамирования состоял в том, что тело очищалось от внутренних органов и мозга, вымывалось пальмовым вином, наполнялось благовониями и затем помещалось в селитру на 70 дней. По прошествии положенного срока мумию извлекали, завертывали в самые тонкие одежды и клали в деревянную форму, которая ставилась в вертикальное положение в погребальнице. В таком виде мумии сохранялись нетленными в течение тысячелетий.
Завершая рассказ о Египте, остается добавить, что ароматам, занимавшим столь важное место в жизни этого народа, отводилась не менее значимая роль и в питании. Вина и продукты древних Египтян были ароматизированы. Тмин, корица, анис, как способствующие пищеварению, добавлялись в хлеб. Лук, чеснок, благодаря своим тонизирующим и антибактериальным свойствам, входили в группу основных продуктов питания. Во время пиров на всех столах лежали головки с чесноком и луком; его давали также рабам, строившим пирамиды, чтобы болезни не помешали важной работе по возведению гробницы фараона.
ИндияИстория возникновения и применения благовоний в Индии уходит в глубь времен и теряется там, так же как и у цивилизации Древнего Египта. Сохранившиеся древние письменные источники подтверждают это. Так, например, в самом древнем священном писании Индии, в Шримад Бхагаватам, есть такое описание: «Когда Господь Кришна входил в город, слоны из хоботов обрызгивали душистой водой все дороги, улицы и аллеи Хастинапуры... все жители собирались там и здесь, умащенные ароматическими маслами. Каждый дом был оснащен сотнями светильников. Внутри домов курились душистые благовония, и дым выходил из окошек, наполняя воздух приятным ароматом».
В индийской «Рамаяне», написанной примерно за 200 лет до нашей эры, говорится, что среди прочих жителей, встречающих царя Раму, были парфюмеры и производители курительных свечек.
Рецепты изготовления благовоний в Индии (так же, как и в Египте) были известны лишь посвященным, имеющим право на особое тайное и сокровенное знание о Боге, о Душе, о диалоге с Богом - молитве. До сих пор благовония являются неотъемлемой частью ритуалов при богослужении в Индии, используются они и в терапевтических целях.
ГрецияГреция была следующей великой цивилизацией, признававшей главенствующее значение растительной медицины и ароматических свойств растений. Греки научились применять ароматические вещества у древних египтян. Во время больших религиозных празднеств в Греции курился фимиам. Одежда, продукты и вина были ароматизированы. Масла, мази, помады пользовались огромной популярностью. Одним из известных греческих парфюмерных веществ был мегалион, названный по имени своего автора, Мегаллуса. Это вещество использовалось не только как духи, но и в медицинских целях. Имея в своем составе много мирры, оно уменьшало воспаление кожи и залечивало раны.
Римская империяРимляне, следуя влиянию египтян, создали процветающую парфюмерную промышленность. В использовании ароматических веществ они были еще более расточительными, чем греки. В Риме большой популярностью пользовались ароматические масла, мази, помады, духи. Римляне умащали душистыми веществами свои волосы, тела, одежды, постели, даже военные флаги и стены своих домов. Излюбленными в применении были розы, из которых готовили розовую воду в огромных количествах. Слоями из лепестков роз в несколько дюймов устилали полы дворцов. Римских парфюмеров было очень много, в Капуа, городе, известном своей роскошью, они занимали целую улицу.
Римляне использовали три вида душистых веществ: твердые мази, пахнущие масла и порошки. Для их изготовления использовались почти все известные цветы от розы до нарцисса. Из масел самым известным было масло шишинум, которое делалось из меда, корицы, мирры и шафрана. Потребление ароматических растений в Риме было настолько распространено, что в 65 году вышел закон, запрещавший простым гражданам использовать масла корицы, ладана, лавра и можжевельника. Объяснялось это опасением, что ароматического материала может не хватить для жертвоприношений богам.
Иудеи (евреи)О широком использовании иудеями ароматических веществ в библейские времена свидетельствуют многочисленные указания, содержащиеся в Священном Писании. Наиболее известными были мирра, смирна, ладан, нард, корица, алое и кассия, ввозимые в Иудею большей частью из Аравии и Индии. Их употребляли для курения, умащивания тела, врачевания.
Из дерева корицы готовили порошок, входивший в состав священного благовония, которым помазывались священные лица и сосуды. С этой же целью использовалась мирра. В Евангелии от Марка упоминаются и другие благовония, которые использовались для возлияния на голову и помазания ног дорогих гостей. Мирра была одним из даров восточных волхвов, приходивших на поклонение к младенцу Иисусу.
Для погребения мертвых иудеи применяли особенно много благовоний. Для этой цели использовали смирну алоэ, мирру, ладан. Достаточно вспомнить эпизод из Библии, когда Никодим при погребении Христа принес состав из «смирны и алое, литр около ста». Ладан (благовонный древесный сок, твердеющий на воздухе), употреблявшийся христианами при обряде погребения, являлся в те времена распространенным предметом торговли и продавался за высокую цену.
Алоэ, имеющее острый благовонный запах и использовавшееся для бальзамирования, очень ценилось у всех восточных народов как самый драгоценный фимиам, а также употреблялось для курения в домах.
КитайКитайские алхимики развили свою систему траволечения. Они были озабочены поисками ключа к бессмертию и экспериментировали с запахами растений. Они считали, что в эфирной субстанции запахов заключены магические силы и души растений. Поэтому многие растения использования для «переговоров с Богами» в той или ситуации. Так, например, во время родов китайцы жгли артемизию (полынь), чтобы умилостивить дружелюбных богов и помочь матери расслабиться и разрешиться. Лечение травами и ароматами китайские врачеватели сочетали с массажем и акупунктурой. Самый ранний справочник по травам был составлен императором Шен Нунг. «Великий травник» (1000-700 лет до нашей эры) содержит около 350 наименований лекарственных растений и препаратов.
Об отношении китайцев к ароматам можно судить по письмам знаменитого китайского философа Ван Вей Перида династии Тан (618—907 годы) к своему ученику: «Ароматы действуют на тебя очищающе и восстанавливающе, укрепляя твою энергию и наполняя твои мысли спокойствием и умиротворением».
ЗаключениеПосле падения Римской империи использование благовоний и ароматических веществ пришло в упадок. Но в средние века арабский ученый, врач Авиценна вновь открыл дистилляцию растительных веществ. Арабские ароматические вещества вскоре стали знамениты, торговля ими сосредоточилась в руках арабов. Торговали главным образом корицей, сандалом, камфорой, бензойной смолой, мускусом, ладанником, позже — ладаном и миррой.
Использование ароматических веществ пришло в Европу с нормандскими завоевателями, которые принесли с собой обычай усыпать пол пахучими растениями, чтобы бороться с такими паразитами, как блохи, вши, и для профилактики болезней. Благовония, масла, духи попали в Европу в XII веке вместе с крестоносцами, которые почерпнули свои знания у арабов.
О появлении ароматических веществ на Руси говорят хозяйственные записи русских царей. В них упоминается, что «ароматы изготавливаются в царской аптеке и сберегаются в серебряных и золотых ароматницах». Рецепты ароматов держались в тайне, но известно, что в их состав входили розовая вода, серая амбра, настои трав.
В средние века чума, ставшая бичом всех людей, унесла, по разным источникам, от трети до половины населения Европы. В этот период всем советовали собирать ароматические цветы, коренья и, высушив их, носить при себе, а также сжигать в домах и на улицах. Считалось, что окуривание воздуха разрушает «дух» смертельной болезни, которая витает в воздухе.
Во время Великой Чумы ароматические костры жгли по всему городу каждые 12 часов. Огромные костры из сосновых деревьев давали едкий дым, он был наиболее эффективным. Ароматические свечи горели в больницах. Каждое ароматическое средство, известное тому времени, было задействовано против Черной Смерти. Отмечен интересный факт, что самый большой процент выживших во время чумы был среди парфюмеров.
С древности, со времен поклонения огню и дыму, ведет свое начало использование ароматических веществ. С тех пор человечество накопило множество сведений о целебной и магической силе ароматов цветов и растений, о живительном волшебстве воздействия запахов трав, что впоследствии приобрело особое значение в магических ритуалах, богослужениях и народном целительстве.
|
